Дата принятия: Утверждён 6 сентября 2004 года решением №180 VII сессии сельского совета.
В Государственный геральдический регистр России внесён под №11390.
Описание:
2004 года: "Прямоугольное полотнище с соотношением сторон 2:3, которое состоит из трёх горизонтальных полос - синей, белой и красной в соотношении 6:1:13. В верхней полосе белая чайка, в нижней скрещены жёлтые ветвь дуба и меч с белым клинком".
2017 года: "Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, разделённое по горизонтали на 3 неравных полосы: синюю, белую и красную (в соотношении 6/1/13), с расположенным посередине синей полосы изображением белой летящей к древку чайки, а посредине красной полосы - изображением сложенных накрест белого меча, с жёлтой рукоятью вверх и жёлтой дубовой ветви с плодами".
Обоснование символики: Флаг языком символов и аллегорий отражает исторические, культурные и экономические особенности сельского поселения. Красный цвет флага, изображение меча и дубовой ветви аллегорически отражают историю поселения, напоминают о том, что территория Зуйского сельского поселения была одним из центров партизанского движения в Крыму, во время Великой Отечественной войны. Красный цвет символизирует мужество, доблесть, жизнеутверждающую силу, труд и красоту. Дубовая ветвь также, символизирует окрестные леса и обилие в них этих царственных деревьев - дубов, издавна считающихся эмблемой силы, мужества и доблести. Меч - символ воинской доблести и защиты родной земли. Меч направленный остриём вниз - является предупреждением, желающим посягнуть на родную землю. Синяя глава с белойой чайкой аллегорически отражает Балановское водохранилище – уникальный природный объект, подчеркивающий красоту окрестных земель и значение воды в жизни крымчан. Лазоревый (синий) цвет символизирует чистое небо, безупречность, движение вперед и целеустремленность, настойчивость и упорство. Белая кайма аллегорически указывает на основную водную артерию поселения - реку Зуя. Белый цвет – символ миролюбия, открытости и мудрости.
Авторская группа:
идея и изображение: Олег Маскевич и Виктор Коновалов (оба г. Севастополь); геральдическая доработка и обоснование символики: Владимир Нагаевский (г. Тихорецк).
Источники.