Дата принятия: Герб Добровольского сельского поселения утверждён решением Совета депутатов Добровольского сп. от 30 июля 2009 года №40 "Об утверждении Положения о гербе муниципального образования «Добровольское сельское поселение», символики герба муниципального образования «Добровольское сельское поселение» и эскиз герба". Решением Совета депутатов МО от 7 сентября 2009 года №52 в Решение о гербе от 30.07.2009 года внесены изменения, не касающиеся описания герба.
Описание: "В червлёном поле с тонкой шахматной серебряной и чёрной каймой три золотых ветряных мельницы, стоящие на зелёном холме о трёх вершинах (средняя вершина выше), возникающем из вписанной в оконечность серебряной зубчатой мурованной стены с червлёным проёмом ворот сверху до половины закрытым золотой решёткой".
Обоснование символики: Добровольск/Пилькаллен/Шлоссберг по-русски могло бы звучать, как Пилькалин /прим. автора герба/ (Замковая гора). Литовское pillis, древнепрусское pil, латышское pils, древнегреческое полис, древнеиндийское pur, что означает «акрополь», «замок», «город». Так как поселение было основано литовскими крестьянами колонистами в начале 16 века возле прежней древнепрусской крепости, расположенной на возвышении, на котором позже стояли ветряные мельницы. Они, надо думать, символизируют тогдашнее хозяйственное значение города, как центра сельскохозяйственного района и места ярмарок. Посёлок Добровольск (Пилькаллен) был когда-то центром района, во время войны сильно пострадал и от прежнего города, практически ничего не осталось. На территории этого сельского МО находится также территория бывшего пограничного города Ширвиндта (Кутузово), который постигла самая печальная у нас в области судьба: после войны он, к сожалению вообще не восстанавливался. Пиллькаллен и Ширвиндт появляются соответственно в 1509 и 1500 годах. В 17 веке в крае свирепствует чума, и его приходится заново заселять, на сей раз это были немецкие крестьяне и ремесленники, а также протестанты гонимые из католических областей Европы. Политику привлечения колонистов проводил прусский король Фридрих-Вильгельм I. В 1725 году от короля-созидателя основавшего только в Восточной Пруссии 15 городов, Пилькаллен и Ширвиндт получают городские права. Свой герб Ширвиндт получает 03.1846 года от Фридриха-Вильгельма IV, как самый восточный город Пруссии и Германской Империи.(Hupp 1896, S.). Население города было всегда невелико (в 1930 году 1132 человека). Герб Пилькаллена был принят в 1911 году. Пилькаллен будучи центром большого динамично развивающегося сельскохозяйственного района быстро рос и к 1939 году имел 5900 человек населения. Во время I Мировой войны оба города были разрушены, но с помощью больших немецких городов партнёров были полностью восстановлены. Этому была посвящена художественная почтовая открытка 1915 года с видом разрушенной церкви и гербом Пилькаллена. Это, по-видимому, одно из первых изображений Пилькалленского герба и, на наш взгляд самое правильное. И самое главное центральная мельница расположена несколько выше остальных. Собственно она даже не стоит на отдельной горке, а это одна ступенчатая гора с тремя мельницами, одна из которых расположена на вершине, а две другие ниже по бокам. В тексте, сопровождающем официальный герб Пилькаллена в общегерманском гербовнике, выполненном О. Хуппом в 1917 году и повторенном уже в республиканское время в 1925 году в виде марок “Sammelbuch fur Kaffeehag-Wappenmarken“ сказано, что тоже изображается на гербе на единственной известной печати с надписью «SIEGEL DER STADT PILLKALLEN 1724». Что делает герб 200 лет старше. Имеются различные изображения герба Пилькаллена, но все они не лишены недостатков наш вариант, выполняемый в духе современных Российских традиций учитывает их и должен быть наиболее правильным и красивым. Мельницы в гербе Хуппа выполнялись в манере неоготики, поэтому им как бы мало места на щите. Они как бы мешают друг другу вращаться. Как Хупп, так и восточно-прусский геральдический художник Х. Дембски в 1972 году воссоздают три одинаковые еле заметные горки, и чем дальше, те сильнее они выпрямляются. В журнале «Гербовед» 1992 года уж и вовсе равнина. Нет следов от некогда говорящего герба, поэтому мы все эти недостатки учли. В гербе Х. Дембски, ворота в каменной городской стене черны, у О. Хуппа они тоже почти чёрные у нас же они пронизаны светом и символизируют восток нашей области и возрождение города. В гербе Добровольска нашла отражение неповторимая шахматная кайма из герба исчезнувшего города Ширвиндта, символизировавшая границу. Этот участок границы являлся старейшим в Европе, так как он сложился ещё в 15 веке. В фольклоре всех европейских народов мельница это символ изобилия и плодородия. Три горы это символ священной Троицы. И число удачи. Ворота символ открытости защищённости и порядка, символ перехода. Шахматы это образ мира, в котором действуют два противоположных начал – космические силы созидания и разрушения; также образ человеческой судьбы, где тёмное выступает вперемежку со светлым. Два цвета игровой доски отсылают к дуальной структуре мира.
Автор: Г. М. Лерман.
Источники.