Дата принятия: неизвестна, но не позднее 2014 года.
Описание: "В лазоревом поле с зелёной оконечностью, обременённой серебряным поясом, три серебряные орнаментированные берёзы, две лошади идущие друг к другу наклонив голову с гривами до земли".
Обоснование символики: Серебро (белый) – цвет откровенности, правдивости и богатства. Зелёный – цвет изобилия, свободы и радости. Лазурь – великодушия, верности, безупречности и честности. Хатын–Арыы в переводе на русский язык означает «Берёзовая роща». На гербе нарисованы три орнаментированных берёзы, так как в Хатын–Арынский наслег с административным центром в селе Аппааны входят участки Кысыл Деревня и Графский берег. Белый пояс означает что наслег богат откровенным, правдивыми и талантливым подрастающим поколением и известными людьми в республике такими, как политический и государственный деятель Илья Егорович Винокуров. Поэты Винокуров Илья Дорофеевич – ЧаSылSан, Сивцев Ефрем Степанович – Талан Бурэ, композитор Винокуров Захар Порфирьевич, художник Сивцев Эллэй Семёнович и т.д. Две лошади идущие друг к другу, словно как в Якутском эпосе олонхо Сысыыга сосуллар сыспай сиэлээх (в поле волочятся вьющимися гривами) так воспевают многочисленные поголовья лошадей. В местности Балыйа ниже села Кысыл Деревня, жил старик Нам отец первого князя намского рода Ники Мымахова предки, которых пришли вслед за табунами лошадей с речки Намана. Его именем назван Намский улус (район). В 1943 году за высокие показатели поголовья лошадей колхоз был награждён Красным знаменем ВКП(б). Намский район, Хатын–Арын изпокон веков славятся многочисленными табунами лошадей и крупным рогатым скотом.
Автор: Павлов Иннокентий Семёнович, отличник культуры республики Якутия (Саха), Якутский государственный музей истории и культуры народов севера имени Ем. Ярославского.
Источники. Сайт Намского района, 2014 год.