Дата принятия: Герб муниципального района "Чеди-Хольский кожуун" утверждён решением хурала представителей Чеди-Хольского кожууна республики Тыва от 25.03.2020 года №13.
В Государственный геральдический регистр России внесён под №13009.
Описание: "В лазоревом поле – выгнутая горная гряда того же цвета о шести вершинах, каждая с серебряным ледником; ниже ледников гряда обременена серебряным, с чёрными пятнами, ирбисом, стоящим настороже на выходящей снизу скале того же металла; из-за гряды возникает золотой безант".
Герб Чеди-Хольского кожууна, в соответствии с «Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований» (раздел 2, глава VIII, пункты 45, 46), утверждёнными геральдическим советом при президенте России 28.06.2006 года, может воспроизводиться со статусной короной установленного образца. Форма герба Чеди-Хольского кожууна может быть различной, не меняя содержания герба, указанного в геральдическом описании герба - в том числе круглой.
Обоснование символики: Чеди-Хольский кожуун, образованный в декабре 1993 года, является одним из самых молодых кожуунов в республике Тыва. В то же время, историческое и культурное наследие коренных народов Чеди-Хольского кожууна богато и разнообразно. Автором названия Чеди-Холь, означающего Семиозёрье, стал национальный прозаик Тувы Кызыл-Эник Кудажы. Здешние места, чарующие своей красотой и чистым воздухом, по праву считаются одними из самых красивых в Туве. Множество природных и рукотворных достопримечательностей расположено на территории кожууна: это озёра, водопады, многочисленные источники, пещеры с наскальными рисунками и древними курганами. Лазоревое поле герба символизирует живописные озёра Чеди-Хольского кожууна и тем самым аллегорически отражает его поэтическое название. Территория Чеди-Хольского кожууна расположена на северных склонах хребта Западный Танну-Ола (Танды-Уула). В результате такого расположения горы сыграли роль стены, защищающей от ветров, и повлияли на образование условий для комфортного проживания людей. Геральдическая фигура – золотой безант обозначает солнце. Солнце – символ света и тепла, созидательной энергии, знаний и разума, героического начала, гармонии и главного божества во многих верованиях. Солнце в буддизме – символ успеха и благополучия. Шесть вершин горной гряды символизируют составляющие Чеди-Хольский кожуун шесть сумонов: Сайлыг, Хендергинский, Хову-Аксы, Холчук, Чал-Кежиг, Элегестинский. Горы – символ устойчивости, неизменности, твердости и ориентира. Серебро (белый цвет) на вершинах гор символизирует снег и ледники, которыми покрыты вершины гор Чеди-Хольского кожууна. Символика снежного барса многозначна:
- ирбис (снежный барс) – традиционный символ сибирских земель, их красоты и процветания, поскольку именно пушнина, как «мягкое золото», издавна манила в далекие неизведанные края первопроходцев;
- ирбис – животное, внесённое в «Красную книгу» международного союза охраны природы (МСОП) и «Красную книгу» России, имеет статус редкого или исчезающего вида, символизирует богатую фауну Чеди-Хольского кожууна как кладезь природных сокровищ;
- ирбис – символ мужества, быстроты, отваги, царственности.
Серебряный камень, на котором стоит ирбис, аллегорически символизирует кобальт. Этот металл на территории Чеди-Хольского кожууна впервые был обнаружен в 1947 году. Композиция, в которой ирбис стоит на серебряном камне, аллегорически символизирует покровительство и защиту природных сокровищ родной земли и богатств её недр. Применённые в гербе цвета и металлы дополняют его символику: лазурь (синий цвет) – символ возвышенных устремлений, искренности, добродетели и свободы; серебро (белый цвет) – символ совершенной пустоты, из которой рождается вселенная, священный для тувинцев, божественный цвет молока, используемый в обрядах очищения и исцеления, символ открытости, божественной мудрости, примирения; золото (жёлтый цвет) символизирует высшую ценность, изобилие, богатство земли, солнечный свет и величие; чёрный цвет – символ мудрости, скромности, вечности бытия.
Авторская группа:
идея: Аким Торжу, Василий Амбар-оол (с. Хову-Аксы);
геральдическая доработка: Константин Мочёнов (г. Химки), Юрий Фрейман (г. Кемерово);
художник: Игорь Суктермаа (с. Хову-Аксы), Анна Гарсия (г. Москва);
компьютерный дизайн: Анна Гарсия (г. Москва);
обоснование символики: Ольга Френкель (г.Москва).
Источники.