Дата принятия: Утверждён решением cовета депутатов муниципального образования "Юшарский сельсовет" Ненецкого автономного округа №1 от 30 сентября 2009 года.
В Государственный геральдический регистр России внесён под №5753.
Описание: "В серебряном поле лазоревый столб и поверх всего золотой чум, сопровождаемый по сторонам лазоревыми головами северных оленей, обращённых прямо".
Герб Юшарского сельсовета в соответствии с протоколом заседания uеральдического совета при gрезиденте России от 23-24 марта 2005 года №24 пункт 8 может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.
Обоснование символики: Название сельсовета Юшарский, расположенного на северо-востоке Ненецкого автономного округа, связано с сокращенным названием пролива Югорский Шар (Ю-Шар), омывающего с севера земли сельсовета. Слово "шар" - заимствованное из финноугорских языков (saari), и означающее "пролив", появилось в русском языке на рубеже XVI- XVII веков. Коренное население этих земель югры (угры) занималось в основном разведением оленей и рыболовством. Всё это нашло отражение в гербе поселения. Лазурный столб - аллегория пролива Югорский Шар между островом Вайгач и материком Евразия. Чум - вид жилищ северных народов. Конусообразная конструкция чумов наилучшим образом приспособлена к проживанию в условиях сильных ветров и пониженных температур. Головы оленей - символ основного занятия местного населения - оленеводства. Северный олень, отличающийся неприхотливостью к условиям жизни, является для местного населения и транспортом, и средством пропитания, и материалом при изготовлении одежды и обуви. Серебряное поле щита - символ снегов, мороза, бескрайних заснеженных просторов тундры. Серебро - символ чистоты, ясности, открытости, божественной мудрости, примирения. Золото - символ высшей ценности, величия, великодушия, богатства, урожая. Лазурь - символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения.
Авторская группа:
идея: Администрация Юшарского сельсовета, Константин Мочёнов (г. Химки);
художник и компьютерный дизайн: Оксана Афанасьева (г. Москва);
обоснование символики: Вячеслав Мишин (г. Химки).
Источники.